מגזין שפיץ - Spitz Magazine

עוד כתבות בקטגוריית קלאסיש (עמוד 3)

הסרט #uploading_holocaust: כך משמשים המסעות לפולין להנצחת הפוסט-טראומה

שגיא בורנשטיין ואודי ניר יצרו סרט תיעודי מטלטל על המסעות לפולין של בני נוער מישראל - מבלי לצלם אפילו פריים אחד: הסרט מורכב כולו מסרטוני יוטיוב של תלמידים, מורים והורים. ״המסע לפולין הוא מעין מיקרוקוסמוס של החברה הישראלית ושל תהליכים מטרידים בעינינו שמתרחשים בה״

שתי האימהות שלי

לא סתם קוראים לזה ״שפת אם״. שפה היא אכן אמא. ולי יש שתיים - ביולוגית ומאמצת. אני לומד גרמנית כדי לשרוד. כדי לעבוד. כדי לשחק. כדי להכיר אחרים. כדי להיות מובן ולהבין. אבל תמיד אתגעגע לאימהות שלי

הספר החדש של תומר גרדי נכתב בגרמנית שבורה ומאתגר את ההנחות הבסיסיות ביותר על ושל מהגרים

על הלגיטימיות, היופי והצדק בכתיבה בשפה משובשת; על המשמעויות הפוליטיות והפרטיות של הגרמנית השבורה; וגם על ההנאה מהאופן שבו טלטל את השופטים המכובדים בתחרות החשובה של עולם הספרוּת הגרמנית. שיחה עם תומר גרדי לכבוד צאת ספרו בגרמניה

טל חבר-חיבובסקי חולם על עברית כשפה בלי מדינה, צבא, משטרה או פקידוּת

לאחר שבע שנות הבשלה יצא לאור הגיליון הראשון של ״מכאן ואילך״, שמטרתו ליצור מרחב עברי ״ללא ריבונות וללא מנגנוני שליטה ריכוזיים״. המייסד והעורך של כתב העת, טל חבר-חיבובסקי, מאמין בשותפות עמוקה בין עברית ליידיש - ומנסח חזון מרתק ומאתגר ל״ברלין העברית״

הסיפור האמיתי נחשף: מדוע הוזמן נתניהו לברלין כדי לקחת את התוכניות המקוריות של אושוויץ

בראיון ל״שפיץ״ מגלה קאי דיקמן, עורך-העל והמו״ל של קבוצת ה״בילד״, איך איימו עליו בארכיב הלאומי ובמשרד הפנים הגרמני שאם ינסה להעביר את המסמכים הנדירים לישראל יעצרו אותו בגבול, ואיזו תוכנית הגה כדי להערים עליהם: ״חשבתי שצריך למצוא מישהו שלא ייעצר. המישהו הזה היה נתניהו״

ארבעים. רות. סוף

ובכן, אלה העובדות: התגרשתי. חזרתי לחדר כושר. קבעתי תור לקעקוע חדש. אני שוב יוצא לברים ולמסיבות. יש לי חברה שצעירה ממני ביותר מעשור, וחוץ מריגושים היא גם באה עם אוטו ספורט בצבע אדום. יוסף סוויד מציג: משבר ה-40

טימור ורמש על השקת ״הוא חזר״ בעברית: ״התגובות בישראל היו פחות חריפות ממה שציפיתי״

בראיון לשפיץ אומר מחבר רב-המכר הגרמני, שיצא לאחרונה בישראל לאחר תקופה ארוכה שבה סירבו ההוצאות הגדולות לפרסמו: ״הספר סותר את ההנחה האינטואיטיבית שלפיה לא ניתן לחוש אמפתיה כלפי היטלר. אני סבור שתהליך זה אפשרי גם עבור הקורא היהודי״